有意知今生終因，前世受者正是；決意知亡者果，前世譯者正是。 或者說，如若必須七世因果關係，借住遣通告道最近，天眼通告道將來，方可親見腓特烈一世因果關係。，那就是似是而非的的價值觀念。
應該想著弄清楚因果關係業力，要是需要先要善於，所謂「急於知今生，前世受者便是有意知亡者果，前世譯者」。 一條人會前世禍福貧富全都正是今生做作的的；前世所作的的世間這些行為，就可以同意
越來越有人怨嘆此生各種的的不順遂。畢竟迷時吃驚，悟之前始明，誠如《五世因果關係經》和雲：「以圖知今生常因，前世受者正是有意知亡者果，前世譯者正是。」鑑古知即今，現知暫未，那是非「五世肉體，一大乘。
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